入禽太深无删减版在线阅读-读书是暗功夫，汪曾祺先生的书单。
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读书是汪曾祺先生的书单，是暗功夫。
入禽太深无删减版在线阅读
阅读是一种黑暗的功夫，它是为一个人插入一个“看不见的翅膀”。写作更受阅读的影响。王先生专门写的文章并不多，可能只有几篇文章，如《开卷》、《读廉价书》、《谈论杂书》和《书使用时间》。由此可以看出，他的一般阅读历史和对阅读的态度，提倡随意阅读、杂书等。
本文所涉及的书单不是王先生研究中的书，而是对他有重要影响的书。大致可以分为四类：传统文化、外国文学、杂学和民间文学。作者试图从这方面开始，进入他的阅读世界，讨论王先生的阅读和写作。
01、传统文化类
王先生擅长书画，古典诗词随手来，语言优雅准确，被誉为“最后一位士大夫”。这源于幼年的积累。他说自己是在“温柔诚实的诗教中长大”(“认识和不认识自己”)。十一二岁时，我和祖父一起读《论语》、背诵唐诗；向韦子廉先生学习桐城派古文，向他传授姚奈的《登泰山》、方苞《左忠义公逸事》、戴名世的《画网巾先生传》等文章给人留下了深刻的印象，说自己的作品讲究文气，很受桐城派的影响。
与此同时，他还和村民、著名中医张仲陶一起读了《史记》。“他教我的时候，我面前放了一本史记，他面前也有一本，但他不怎么看。他只是闭上眼睛，朗朗地背诵一段，告诉我一段。”(《一代古人张仲陶》)
初中时，我和老师高北明一起读了《回归有光》和《郑板桥》。说回归有光“用轻盈的文笔写普通人物，善良而凄凉”，这与我的气质非常相似。“我现在的小说里总是回响着回归有光的余韵”；说郑板桥诗中善良的仁者之心，让他深受感动。
在小学和中学读了很多宋词，包括漱玉词、断肠词和剑南诗钞。高中的时候，我还买了一本词学系列，一本一本地抄。我不仅练习书法，而且窥视单词的意思。他说，词中的情绪应该是青少年无缘无故的悲伤之心。”到目前为止，我的小说中仍然有一点微弱的悲伤。”（见《自报之家》）
除了童年的家庭传记和中学的熏陶，汪曾祺还接受了西南联合大学大师聚集的传统文化的深深沉浸。他对新生通识课《大一汉语》感叹不已，认为选文独具匠心。
闻一多先生的唐诗和楚辞课，朱自清先生的宋词，唐兰的“词选”，王力先生的“诗法”课，杨振生先生的“汉魏六朝诗选课”，以及左传、史记、杜诗等课，都对年轻的汪曾祺产生了潜移默化的影响。
我读过的书不经意间出现在他的作品中。比如说到文学创作的语言问题，汪曾祺经常引用他读过的书:说《史记》用口语描述了很多人的对话，非常生动；说《世界说新语》用极简笔墨抄写人事，“整本书的语言都很讲究”，记录了很多人的对话，几句话，风度宛然；说《陶庵梦》的语言生动，有很多风俗的描写。
在创作谈话中，他经常建议年轻人多读古曲，这真的是他们的经历。
02、外国文学类
汪曾祺在上大学之前接触过外国文学。高三的时候，为了避免战争，他躲在农村的庵里，随身带着《沈从文小说选》和屠格涅夫的《猎人日记》。后来他说这两本书改写了他的人生，把他带到了文学的道路上。“屠格涅夫对人的同情和对自然的仔细观察对我产生了深远的影响”(见《西窗雨》)。然而，在西南联合大学期间，西方文学作品被大量阅读。
在此期间，汪曾祺读过尼采、萨特、伍尔夫、纪德等。他对巴尔扎克不感兴趣，说他总是站在读者之上，欺负读者；我不喜欢托尔斯泰，直到四十多岁才勉强读《战争与和平》。；他们对莫泊桑和欧·亨利也不感兴趣，说他们“玩了一辈子的结构”，但看上去很笨，其实是“被结构耍”。
他喜欢契诃夫、阿索林、海明威等。他说契诃夫按照生活的方式写生活，喜欢散文化的结构，喜欢他把文字扔掉的东西，这就是他的现代性；阿索林的小说“是一条覆盖阴影的小溪，安静，活泼流动”。
他喜欢《尤利西斯》、《追忆水年华》等意识流小说，说《追忆水年华》、《纤细飘飘》，还“雄心勃勃”打算写这样自传的小说。
[法]马塞尔·普鲁斯特
出版社：译林出版社
原作名:ALARECHERCHEDUTEMPSPERDU
王曾祺年轻时深受西方现代主义和意识流的影响。当时，他写的小说《复仇》和《小学的钟声》都有意识流的味道，非常空灵。有些人曾经认为他的小说有点“外国”，应该指这一时期的作品。
写于1992年的散文《西窗雨》可以说是王先生自陈外国文学对他的影响以及他对外国文学的态度。他认为年轻人应该多尝试写东西。不要一开始就变得迟钝。但他也主张，要回归现实主义、民族传统，接受传统，融奇在平淡中崛起。我想这就是他的丈夫。
03、杂书类
北京有个年轻人问他:“你的修养是怎么形成的？”
他说：“古今中外，乱七八糟”，并劝这位年轻人广泛吸收。
汪曾祺对读杂书的兴趣大概始于112岁。当时看了家里藏的《岭表录异》《岭外代答》，对笔记和游记产生了浓厚的兴趣。“这类书的文字简洁有情，对我作品的语言风格有影响”(《开卷有益》)。
《岭表录异》是一本地理杂记，由唐人刘迅撰写，描述了岭南异物的异物，特别是各种鱼、虾、蟹、蛤蜊的形状、味道和烹饪方法，也描述了岭南人喜欢吃的各种水果、家禽和昆虫；《岭外代答》以宋代地理命名，记录了宋代岭南地区的社会经济﹑少数民族的生活习俗和物产资源﹑山川﹑古迹等情况。
汪曾祺在江阴南京中学读高中的时候，经常逛书摊，买一些便宜的一折八折书。大部分都是笔记小说和杂书，比如《子不语》、《夜雨秋灯录》、《续齐和谐记》，还有余丹心的《板桥杂记》、《影梅庵记语》冒辟疆等。
西南联合大学翠湖图书馆、系图书馆、茶馆都留下了他深夜努力学习的身影。从《南昭国志》到福尔摩斯，我抓住了什么，看到了什么，甚至读了《宋提刑洗冤录》，这是一本关于验尸的书。
联大毕业后在上海的两年里，他经常和黄尚等人逛旧书摊，买扫叶山房的《景德镇陶录》、张岱的《陶庵梦》和万有文库汤显祖的《董解元西厢记》等杂书。《董西厢》对他影响很大，常以文章为例:“董解元如此熟练地运用韵文，比散文流畅、细致、神情十足。”(见《小说笔谈》)
综上所述，王先生读的杂书大致可以分为游记、草木虫鱼、饮食、习俗和节日，这主要与他的创作相对应，他的散文大致可以分为这些类别。
前面提到王先生喜欢游记散文。他自己也喜欢到处旅游。据有心人统计，他大概只有一个青海没去过中国省份。无论你走到哪里，都有很多文字，比如《滇游新记》、《天山行色》、《湘游二记》、《初访福建》。
草、木、虫、鱼的文章也深受王先生的喜爱。他多次提到吴其浚的《植物名实图长编》，并在小说《晚餐花》开头引用原文。村民王盘的《野菜谱》也很受欢迎，并给予了高度评价，称其“人性化”。
他经常看布尔的《昆虫记》，说他很高兴知道自己是聋子。为了写瓢虫，他专门给朋友朱德熙写了一封信，请后者帮忙推荐一位昆虫专家咨询。他还借了《中国经济昆虫志·鞘翅目·瓢虫科》一书并通读。愿意把心思花在这本书上，自然体现在创作上，这种散文在汪曾祺的创作中也占有一定的比重。
作者：(元)忽思慧
出版社：上海古籍出版社
汪曾祺在大学学习了元人食谱《饮食即将到来》，甚至对驴皮的制作进行了有趣的研究。他一定读过《花园食品清单》。他曾批评袁枚只吃不做。
为了写一篇关于《宋人吃喝》、《东京梦华录》、《都城纪胜》、《西湖老人繁胜录》、《梦梁录》、《武林旧事》的文章，没有发现宋人吃海参、鱼翅、燕窝的记载，得出吃这种营养丰富的高蛋白海鲜的结论，大概是从明朝开始的..
王先生谈论吃散文，写得生动、摇曳，更罕见的是文化兴趣，而不仅仅是吃几次所谓的美食家。
王先生的许多作品都像动人的风俗画卷，如《大淖记事》、《岁寒三友》、《受戒》等。
有评论家说他的小说里有风俗画，他自己也不否认。他喜欢看风俗画和各种关于风俗的书。他仔细阅读了张择端的《清明上河图》。那些讲风俗的书《荆楚岁时记》《一岁贺声》都喜欢翻翻。他经常看东京梦华录(外四种——《都城纪胜》《西湖老人繁胜录》《梦梁录》《武林老事》)。他认为“这样把记两宋风俗的书汇成一本书，非常方便。
他对宋元笔记中的《梦溪笔谈》和《容斋随笔》都很感兴趣，最感兴趣的是关于各地民俗的叙述。
汪曾祺这样定义风俗:“风俗是一个民族集体创作的生活抒情诗”，“反映了一个民族对生活的热爱和对‘活着’的欢乐”。
他还说：“一个民族的常绿童心被保留在习俗中，这种童心被圣化。习俗使一个国家永远不会衰老。习俗是民族感情的重要组成部分。”对习俗有如此高的评价，不难理解作品中丰富的习俗。
04、民间文艺类
汪曾祺先生作品中汪洋肆意的杂家气象，除了他博采杂书的原因外，还渗透着民间文艺。当然，这源于他独特的经历。
20世纪50年代，他编辑了《说说唱歌》、《北京文学艺术》、《民间文学》等出版物，并收集了来自世界各地的民歌，这给了他接触和阅读大量民间文学作品的机会。
“语言文化的来源，一个是中国古典作品，一个是民间文化、民歌、民间故事，尤其是民歌。因为编了几年民间文学，大概看了几万首民歌，很佩服。我觉得中国民间文学真的是宝库。”(小说思想语言)
他曾说过：“敦煌变文，云谣集杂曲子、枣杆、挂枝儿、吴歌，甚至《白雪遗音》等，都是野菜。因为它很新鲜。”(见《四方食事·野菜》)
这就是王先生对民间文艺的态度。
由于这样的起源，王先生对民间文学和艺术有着深厚的造诣。早在20世纪50年代，鲁迅就在1956年10月发表了《民间文学》。文化大革命后，第一篇文章不是小说，而是甘肃民歌的论文《花的法则》，以及《读民歌笔记》、《我与民间文学》等。
他说：“我甚至可以武断地说，如果我不读民歌和民间故事，我就不能成为一个好的小说家。”（见《两栖杂述》）如此强调民间文学和艺术，真的是他的“外表”。
王先生和歌剧也有着深厚的命运。他年轻时学会了唱青衣，在大学里唱昆曲。20世纪60年代以后，他开始在北京京剧团担任编剧，工作了20多年，直到离开。这些经历给了他接触不同戏剧的机会。歌剧也是民间文学和艺术的主要形式。
王先生在编剧方面取得了巨大的成就。他不仅创作了《一匹布》、《邱盛荣》、《一束雪》、《大劈棺》等文学剧本，还写了许多歌剧理论文章，被徐城北誉为“梨园一脚文坛”。他自己也认为歌剧对他的文学创作有很大的影响。有人说他的小说有一种“音乐感”。他认为这与唱几首京剧、昆曲和写几部京剧剧本有关。
本文原载于《光明日报》(作者段春娟，山东财经大学副编)
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